La colonización moldeó nuestra existencia

Una mentalidad habituada a no existir como pueblo específico

La identidad de nuestros pueblos es atravesada por la experiencia de la colonización. Esta realidad histórica ha beneficiado a algunos y afectado negativamente a otros. Moldeó la personalidad de los pueblos nativos utilizando las armas, la educación desde parámetros culturales europeos y el adoctrinamiento en una religión fatalista que abría las puertas a la aceptación resignada de las condiciones desfavorables como la esclavitud, el despojo, la discriminación, la pobreza…

El eurocentrismo racial, cultural y religioso sembró complejos (superioridad e inferioridad) que hacen muy conflictiva la convivencia y no permiten desarrollar condiciones favorables para que todos puedan vivir con dignidad. Fue un proceso de “trasplante cultural” desde donde el europeo, el indígena, el esclavo africano y, posteriormente sus descendientes, se “rehicieron” o se “reconstruyeron” a partir de los nuevos parámetros de humanidad planteados por la colonización.

La retórica colonial fue muy eficaz: logró convencer a los negros e indígenas que ellos habían nacido para ocupar el último lugar en la escala social. Logró sembrar en sus conciencias el desprecio de sí mismos y avergonzarlos de su ser.

En nuestro país, el pasado de mucha gente está conectado con la historia de los esclavos traídos de África y de los indígenas que fueron desplazados a la periferia sociocultural. Esta experiencia les arrebató todo tipo de poder y los introdujo en una espiral de negación, minimización y clandestinidad; afianzó una mentalidad habituada a no tener derechos, a no ser sujetos de su propia vida, a ser diversos y a no existir como pueblo específico.

Conversemos a partir de las siguientes preguntas:

• ¿Crees que la experiencia de nuestros antepasados en la colonización influye en nuestro presente en la Iglesia y en la sociedad mexicanas? ¿Por qué? ¿Cómo?

• ¿Crees que los afromexicanos tenemos complejos que nos vienen desde la época colonial? ¿Por qué? ¿Cómo se manifiestan?

• ¿Estos complejos cómo nos afectan como personas y comunidades afrodescendientes en México?